الوجود للأذهان ، توسّع العقل توسّعا اضطراريّا باعتبار الوجود لها و حمله عليها ، و صار مفهوم الوجود و الثبوت يحمل على الوجود و الماهيّة و أحكامهما جميعا . ثمّ توسّع العقل توسّعا اضطراريّا ثانيا بحمل مطلق الثبوت و التحقّق على كلّ مفهوم يضطرّ إلى اعتباره بتبع الوجود أو الماهيّة ، كمفهوم العدم ، و الماهيّة ، و القوّة و الفعل ، ثمّ التصديق بأحكامها .